Columnistas

Kankio Tannier, es una mujer de origen francés, que se autodefine como una monja budista zen y hace poco publicó un libro que se llama “La magia del silencio”.   La ideas centrales del libro son claras:   la invitación que hace a las personas para que se dediquen más tiempo a sí mismas y en ese orden para que encuentren esa calma para dejar a un lado el estrés;  la posibilidad, no de abandonar totalmente la ciudad, porque hay asuntos que deben atenderse en ella, pero si para en lo posible estar el mayor tiempo posible en contacto con el campo y disfrutar y aprovechar de sus bondades

La moderna como caótica sociedad de hoy, basada en el materialismo, el consumismo y la más profunda alienación, ha llegado a este extremo dañino para el alma humana y contraria en su espíritu a la alegría en el vivir bien, legado aportado por las enseñanzas trimilenarias de los indios, los egipcios, los griegos, los chinos y también las civilizaciones aztecas, incas y muiscas de la américa prehispánica.  

La acción partidista requiere de una elevada dosis de disciplina y de compromiso de la militancia con los candidatos que presentan las colectividades. Si bien es cierto que en una democracia impera la libertad que les asiste a los ciudadanos para elegir a quien mejor les parezca, no menos lo es que los miembros de un partido deben ser coherentes y respetuosos de las decisiones adoptadas por la colectividad.

Nos dijo y sigue diciendo: “hemos logrado una paz estable y duradera”. El precio de esa “paz” es una carga económica, jurídica, social y política de tales proporciones que gran parte de la ciudadanía se siente engañada y/o agobiada. Las características de la implementación son complejas. Muchos excombatientes se han escapado de sus antiguos comandantes, unos porque volvieron a sus casas, otros porque se incorporaron al Eln o a grupos irregulares narco-rebeldes. Tal escenario de bandas armadas nos está causando desplazamientos, asesinatos, secuestros y extorsiones. Es una prolongación de una violencia que no encaja en el discurso de “una paz estable y duradera”.

Salen a la campaña política, afirmando y blasfemando, que no podemos parecernos a Venezuela. Crean miedos, rumores y ruidos. La foto para la publicidad hace referencia a Venezuela y no plantea nada concreto por Colombia. Asusta a muchos y buscan apoyo en otros.

Colombia tiene una cita con la democracia el próximo 11 de marzo que, de conformidad con el momento histórico que estamos viviendo, es la más importante en su vida republicana. Y no es para calificarla de menos o que seamos alarmistas, pero después de 1810, con el grito de independencia, son las elecciones más importantes que se vayan a realizar en el país. Ni siquiera la constituyente de 1991 tiene el peso que la próxima contienda electoral reviste, ni  las elecciones de 2002 cuando nos debatíamos entre restablecer la autoridad del estado o dejarnos apabullar por el narcoterrorismo de las farc.

En realidad el problema no es si lleva correa, o tiene camisa de manga larga, los zapatos pueden ser tenis de marca, y si son croydon o venus lo hace ver más de pueblo. Impacto saliendo del protocolo con su modo de vestir y ya no está Don Hulolo para criticar. El movimiento que él ha liderado nunca se ha consolidado en un partido político con reglamento y normas según la Registraduria del Estado Civil. Siempre ha estado pegado de otros partidos políticos para el aval cuando llegan los tiempos de campaña electoral.

El Tiempo, publicó esta semana dos titulares destacados el mismo día: el primero decía que “coalición de centroderecha toma ventaja en el partidor” y el segundo rezaba: “las opciones para la centroizquierda tras salida de López”. La pregunta obligada es: ¿Son centroderecha y centroizquierda, como se expresó, o son derecha e izquierda a secas? En fecha pretérita, el periódico Portafolio tituló: “Fajardo, candidato de la Coalición Colombia de centroizquierda”. La pregunta obligada es: ¿Jorge Robledo es centroizquierda? ¿Claudia Nayibe López es centroizquierda? ¿Fajardo es centroizquierda?

Ese tipo de gobierno es una etapa que se presenta como alternativa, cuando las condiciones para un triunfo mediante las armas (incluidos el sabotaje, el secuestro, el uso de armas prohibidas, etc.) no es alcanzable. Esta etapa suele suceder a pactos de paz, acuerdos bilaterales o el reconocimiento de la imposibilidad de triunfo armado que les da una oportunidad de camuflarse dentro de las instituciones democráticas y los métodos pacíficos. Cada caso tiene sus variables, pero siempre se encuentra encajado en la metodología de “aprovechar todas las formas de lucha” que casa con la consigna de “todos los medios son válidos para derrotar al enemigo”.

Para bien o para mal muchas de las condiciones que hacen la vida agradable de una sociedad o de una parte de ella pasan o dependen de decisiones políticas.  Hago esta afirmación porque en países como Colombia, donde el grueso de la población no tiene un empleo formal o sencillamente no tiene ninguno, aspectos relacionados con la educación, salud, vivienda, servicios públicos domiciliarios, entre otros, su solución, radica en cabeza del Estado.